“El informe mundial del agua que produjo la UNESCO en el 2006, dice en la página uno: -La crisis del agua no es una crisis natural, ni siquiera una crisis financiera, es sobre todo una crisis de gobernabilidad-. Pero ahí vino el problema, ¿qué es lo que se entiende cuando Unesco, nuestros gobiernos o el Banco Mundial hablan de gobernabilidad? Lo que entienden es que es un problema técnico-administrativo, cuando en realidad se trata de una crisis de ciudadanía y gobernabilidad en un sentido político”. Esto argumentó José Esteban Castro, investigador de la Universidad Nacional de Rosario de Argentina durante su ponencia ‘Agua y equidad en el contexto del desarrollo Latinoamericano’, que se dictó durante el evento AGUA 2016, organizado por el Instituto CINARA de la Universidad del Valle.
Para Castro, la definición de gobernabilidad del agua que aparece referenciada en publicaciones del Programa de las Nacionales Unidas para el Desarrolllo -PNUD, del Banco Mundial, o de la Unión Europea “Nos muestra la gobernabilidad como el resultado de la articulación de tres formas de gestión: la pública, la privada, y lo que muy sueltamente se llama sociedad civil. Y se representa como una sociedad armoniosa de tres formas de gestión que de algún modo se acomodan para definir el gobierno de las cosas, incluyendo el del agua. Yo llamo a esto el modelo ideologizado de la gobernabilidad; primero porque nos están poniendo al Estado y al mercado como si tuvieran los mismos grados de poder, y a la sociedad civil como si tuviera tanto poder como el Estado y el mercado, y eso es una falacia».
«Es una falacia que nos han instaurado y que aparece informando los documentos de política pública de nuestros gobiernos”, aseguró el experto argentino y prosiguió «este problema sólo se podrá solucionar cuando Latinoamérica recupere la ética del bien público, lo cual permitirá legislar democráticamente sobre el acceso al agua».
José Esteban Castro, reconocido por sus estudios sobre sociología y política del medio ambiente, también habló sobre los tipos de luchas ecológicas que se gestan alrededor del acceso al agua. “Al interior de estos movimientos no hay consensos en términos de gobernabilidad. Tenemos dos grandes grupos que podemos identificar. Joan Martínez Alier en su libro el ‘Ecologismo de los Pobres’, caracteriza a esos ambientalistas que se preocupan ante todo de preservar el medio ambiente y el ser humano que depende de él, queda en segundo plano».
«Por eso es importante destacar que hay un segundo grupo que Alier llama el ‘Ambientalismo de los Jóvenes’, donde se lucha por el agua como un bien común, donde no se desecha la idea de preservar el rio o el acuífero pero dando prioridad a la distribución y el acceso del agua como un bien común o público”, sostuvo Esteban Castro.
Explicó que es importante entender esta caracterización ya que las luchas ambientalistas distan mucho de ser un cuerpo homogéneo de pensamiento. Por un lado, aseguró el conferencista, aquellos quienes se ubican en el primer grupo de clasificación, van a defender la privatización del agua como una forma de preservar el río y el acuífero, mientras que los segundos creen que la privatización debe prevenirse a toda costa. “Estas contradicciones están presentes en todo lado, hasta en estas esferas donde producimos conocimiento, y es que las luchas no son únicamente de gente armada con palos en las calles, desde la academia también se dan tipos de luchas importantes”.
Fuente: Agencia de Noticias Univalle