Por: Sahate\u00e9 Salazar Mu\u00f1oz<\/p>\n
Antonio Machado, Gioconda Belli, Sor Juana In\u00e9s de la Cruz, Mar\u00eda Mercedes Carranza, Agripina Montes del Valle y Alfonsina Storni son algunas de las influencias po\u00e9ticas y literarias de la profesora Carmi\u00f1a Navia. Esto lo mencion\u00f3 durante el conversatorio de Viernes de Letras de la Escuela de Estudios Literarios de la Universidad del Valle.<\/p>\n
Durante el conversatorio, Carmi\u00f1a confes\u00f3 tambi\u00e9n que su literatura tiene cierta relaci\u00f3n con el mundo espiritual, intuyo que se debe a la admiraci\u00f3n y la influencia de las monjas escritoras a las que lee.<\/p>\n
Carmi\u00f1a habl\u00f3 de sus inicios con la poes\u00eda, de la evoluci\u00f3n de la misma. Al principio su poes\u00eda ten\u00eda un car\u00e1cter m\u00e1s intimista, en donde se exaltaban las emociones, especialmente el amor. M\u00e1s adelante, encontr\u00f3 que su poes\u00eda evolucionar\u00eda hacia lo que se conoce como \u201cantipoes\u00eda\u201d, creada a partir del escritor Nicanor Parra. El ritmo flexible y los temas cotidianos se convierten entonces en sus elementos principales para poder destruir los referentes literarios convencionales, y solo de esta forma, distanciandose, podr\u00e1 encontrarse con una expresi\u00f3n literaria renovada, innovadora. La invitada ley\u00f3 tambi\u00e9n sus poemas y comparti\u00f3 una serie de temas variados: la pol\u00edtica, lo social, la vida, la belleza de la naturaleza, el de ciertas mujeres dentro de la biblia, entre otros.<\/p>\n
Hacia el cierre de la noche, Carmi\u00f1a reflexion\u00f3 sobre las m\u00faltiples escritoras femeninas que han escrito sobre la locura, cosa que la impulsa a investigar sobre el tema a fondo, y finalmente la llev\u00f3 a escribir dos libros en los que indaga sobre estos relatos: \u201cRondando la Pluma y la Palabra\u201d y \u201cEscritoras Latinoamericanas: Raz\u00f3n y Locura\u201d. La conversaci\u00f3n entonces invita a reflexionar sobre las voces femeninas que han alimentado tambi\u00e9n la literatura latinoamericana desde otros lugares, desde otros miradas, diferentes y no menos valiosas que la de los escritores masculinos m\u00e1s reconocidos.<\/p>\n
La recuperaci\u00f3n de la voz femenina en el trabajo de Carmi\u00f1a Navia<\/p>\n
El acto de entender o de juzgar sobre alg\u00fan estado de cosas lleva a un permanente enlace dador de sentido entre lenguaje y mundo Liliana Weinberg<\/p>\n
La presencia de Carmi\u00f1a no pasa desapercibida. No se debe a su estatura, ni tampoco a un rasgo f\u00edsico concreto, m\u00e1s bien se trata de un aura, algo casi m\u00edstico, un tono particular hace que se destaque mientras camina de manera silenciosa y tranquila. Ella es sobria, contemplativa y de naturaleza pausada, observa todo con sus grandes ojos claros, no es esta una mirada ligera, se trata de una mirada aguda y anal\u00edtica, la de una intelectual. Habla con una voz suave y fluida, podr\u00edamos afirmar que es incluso armoniosa, pero no podemos dejarnos enga\u00f1ar, esta mujer es cr\u00edtica, inteligente y persuasiva en su discurso, denota una seguridad propia de las personas que han vivido mucho.<\/p>\n
Carmi\u00f1a afirma en una entrevista que de ni\u00f1a la llamaban \u201cmica\u201d, ten\u00eda un esp\u00edritu inquieto y travieso. Se cri\u00f3 en la Buitrera, en un lugar rural, en donde tal vez desarroll\u00f3 esa capacidad de contemplaci\u00f3n y desde muy temprano se interes\u00f3 por la literatura, uno de sus placeres precoces fue leer. Debido a que tuvo unos padres estrictos, Carmi\u00f1a desarroll\u00f3 ese car\u00e1cter disciplinado y riguroso, que algunos de sus colegas y estudiantes destacan. Al crecer, Carmi\u00f1a estudi\u00f3 en el colegio \u201cEl Sagrado Coraz\u00f3n\u201d, lo religioso y lo espiritual quiz\u00e1s ya se relacionaban con ella desde esa \u00e9poca y lo que m\u00e1s recuerda con agrado era a sus profesores de literatura.<\/p>\n
Su formaci\u00f3n intelectual es variada e interesante. Estudi\u00f3 literatura, complement\u00f3 sus estudios con una especializaci\u00f3n en \u201cLengua y Literatura Espa\u00f1ola\u201d; realiz\u00f3 tres maestr\u00edas, una en \u201cTeolog\u00eda\u201d, otra en \u201cLiteratura Latinoamericana\u201d, y la \u00faltima en \u201cEspa\u00f1ol y ling\u00fc\u00edstica\u201d. Podr\u00edamos seguir si quieren con otras formaciones acad\u00e9micas complementarias pero el texto no debe extenderse tanto, es broma, la verdad es que Carmi\u00f1a Navia ha sido una estudiosa incansable y una acad\u00e9mica prol\u00edfica. Entre las \u00e1reas en que se mueve se destaca como poeta, te\u00f3loga, ensayista, feminista, investigadora y gestora cultural. No creo que debamos encasillarla, ya que sus perfiles son variados y sobre todo nos demuestran el tipo de ser humano que es.<\/p>\n
Carmi\u00f1a se ha preocupado fundamentalmente por el papel de la mujer en la sociedad, y lo que es mejor a\u00fan, ha trabajado en pos de ello y ha sabido darle un lugar de importancia a las distintas voces de escritoras e intelectuales femeninas en latinoam\u00e9rica mediante acciones concretas y significativas, como la creaci\u00f3n de la l\u00ednea de investigaci\u00f3n de g\u00e9nero dentro de la Universidad del Valle, la fundaci\u00f3n de una biblioteca en Mel\u00e9ndez donde se brindan talleres y charlas de apoyo pensados para las mujeres, la colaboraci\u00f3n en la fundaci\u00f3n de la casa cultural \u201cTejiendo Sororidades\u201d de Cali y su trabajo de investigaci\u00f3n en torno a intelectuales latinoamericanas. Carmi\u00f1a tiende unos fuertes lazos solidarios hacia las mujeres de todas las clases, especialmente, hacia las mujeres de clase popular y nos demuestra as\u00ed ese rasgo generoso y humano que lleva dentro.<\/p>\n
Por otro lado, tambi\u00e9n se ha interesado y apasionado con la investigaci\u00f3n teol\u00f3gica. Este es su inter\u00e9s por lo m\u00edstico, quiz\u00e1s su \u00fanica relaci\u00f3n con lo sagrado al haber estudiado minuciosamente la biblia, su b\u00fasqueda por lo trascendente del ser humano. Sospecho que Carmi\u00f1a se inmiscuye en estas b\u00fasquedas desde su sentido cr\u00edtico y desde su curiosidad intelectual, m\u00e1s que desde algo que obedezca a un adoctrinamiento concreto. Carmi\u00f1a insiste en reconocer el papel de la mujer tambi\u00e9n desde estos espacios, los del culto religioso, desde los que ella misma reconoce se oprime a la mujer, se trata como a un ser inferior. De forma curiosa son precisamente estos espacios en los que m\u00e1s presencia de mujeres hay, empezando por las monjas, por lo que se hace necesario visualizar y reconocer m\u00e1s el trabajo de estas mujeres invisibilizadas desde este medio fuertemente patriarcal.<\/p>\n
Tanto las mujeres salvajes como los lobos salvajes est\u00e1n en peligro de extinci\u00f3n, as\u00ed versa una frase de la escritora Clarissa Pinkola Est\u00e9s, cosa que me hace pensar inevitablemente en el trabajo de Carmi\u00f1a Navia en pos de recuperar la voz femenina rebelde y contestataria, escondida detr\u00e1s de una larga lista de intelectuales masculinos que han ganado a diferencia de ellas, m\u00e1s popularidad y aceptaci\u00f3n por parte del p\u00fablico.<\/p>\n
En este sentido, podr\u00edamos comparar a Carmi\u00f1a Navia con una especie de arque\u00f3loga encargada de escudri\u00f1ar entre los restos de un pasado, en el que se da a la tarea de recuperar las voces de esas mujeres silenciadas, realizando un trabajo minucioso y esmerado, as\u00ed rescata Carmi\u00f1a las historias de mujeres l\u00edderes y emblem\u00e1ticas, esa es la forma en que visualizo su trabajo. Existen m\u00faltiples razones por las cuales se silencia a estas mujeres que han marcado la diferencia, estando desde la posici\u00f3n que les ha tocado asumir, se les ha tachado de locas, de raras, incluso de irracionales, a pesar de haber sido grandes pensadoras. Entendiendo que el ser humano es un conglomerado de contradicciones en el que pueden habitar la raz\u00f3n y la locura, no veo por qu\u00e9 ambos no pueden echarse una mano y trabajar juntos, a favor de resultados de largo alcance como lo han sido el de los grandes locos y escritores del mundo. Sin m\u00e1s pre\u00e1mbulos, los dejo con la escritora de esta noche.<\/p>\n