{"id":22195,"date":"2021-05-31T11:57:40","date_gmt":"2021-05-31T16:57:40","guid":{"rendered":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/?p=22195"},"modified":"2021-05-31T11:57:40","modified_gmt":"2021-05-31T16:57:40","slug":"la-revolucion-haitiana-en-chango-el-gran-putas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/la-revolucion-haitiana-en-chango-el-gran-putas\/","title":{"rendered":"La Revoluci\u00f3n Haitiana en Chang\u00f3, el gran putas"},"content":{"rendered":"<p><span class=\"authorPost\">Agencia de Noticias Univalle<\/span><\/p>\n<div class=\"itemFullText\">\n<p>La Revoluci\u00f3n Haitiana, uno de los eventos m\u00e1s importantes del mundo colonial y que va a influenciar de manera significativa la di\u00e1spora africana, influy\u00f3 en la novela \u201cChang\u00f3, el gran putas\u201d del escritor afrocolombiano Manuel Zapata Olivella.<\/p>\n<p>As\u00ed lo expuso el decano de la Facultad de Humanidades Dar\u00edo Henao Restrepo durante su conferencia \u201cEl legado libertario de la Revoluci\u00f3n Haitiana\u201d, presentada como parte del \u201cA\u00f1o de la Libertad\u201d, ciclo mediante el cual se conmemoran 170 a\u00f1os de la abolici\u00f3n de la esclavitud en Colombia.<\/p>\n<p>La Revoluci\u00f3n Haitiana se dio entre los a\u00f1os 1791 y 1804, fue un acontecimiento que nadie cre\u00eda posible, explic\u00f3 el profesor e investigador. Antes de ese momento, Hait\u00ed era conocida la colonia francesa de Santo Domingo.<\/p>\n<p>Este suceso fue el primer movimiento revolucionario de Am\u00e9rica Latina\u200b, en palabras del profesor \u201cfue la primera revoluci\u00f3n negra triunfante en la historia de la Humanidad\u201d, de ah\u00ed que hubiera sido de influencia en el resto del mundo.<\/p>\n<p>Como explica Cyril Lionel James en el libro Los jacobinos negros (1938), en 1789 la Colonia de Santo Domingo en las Antillas francesas representaba dos tercios del comercio de Francia con el exterior, y era la salida comercial m\u00e1s importante para el tr\u00e1fico europeo de esclavos. Era la mejor colonia del mundo, el orgullo de Francia y un terreno envidiable para las dem\u00e1s naciones imperialistas. Toda su infraestructura se basaba en el trabajo de m\u00e1s de 500 mil esclavos.<\/p>\n<p>En 1971, influenciados por los ecos de la Revoluci\u00f3n Francesa, los esclavos de esta regi\u00f3n se rebelaron. La batalla dur\u00f3 12 a\u00f1os. Los esclavos derrotaron de manera paulatina a los blancos de la isla y a los soldados de la monarqu\u00eda francesa, resistieron a una invasi\u00f3n espa\u00f1ola, a una expedici\u00f3n brit\u00e1nica compuesta por 60 mil hombres y a una expedici\u00f3n francesa de tama\u00f1o similar comandado por el cu\u00f1ado de Napole\u00f3n Bonaparte. La derrota de este \u00faltimo ej\u00e9rcito en 1803 desemboc\u00f3 en la creaci\u00f3n de Hait\u00ed, Estado que perdura en la actualidad.<\/p>\n<p>Como expuso el profesor Dar\u00edo Henao, son varias las perspectivas y autores que han abordado y estudiado este hecho hist\u00f3rico, dentro de los que se encuentran Gr\u00fcner, Trouillot, Dubois, Buck-Morss, Bosch, Hurbon, entre otros.<\/p>\n<p>La obra de Manuel Zapata Olivella es una de las recreaciones literarias m\u00e1s completas de la Revoluci\u00f3n Haitiana, no s\u00f3lo en el idioma espa\u00f1ol, sino en otras lenguas. El investigador Henao se\u00f1al\u00f3 que Zapata Olivella logr\u00f3 entender en su estudio de la di\u00e1spora africana, la centralidad de esta revoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>En el tercer cap\u00edtulo de \u00abChang\u00f3, el gran Putas\u00bb se da un encuentro entre los esp\u00edritus de Toussaint Louverture y Napole\u00f3n Bonaparte, dos figuras centrales de este hecho. Adem\u00e1s aparecen elementos del universo del vod\u00fa como: Papaloa Petro, Los Guedes, Papa Damballa, Papa Legba, los Zombis, Og\u00fan Ferraille, entre otros.<\/p>\n<p>Para el profesor Dar\u00edo Henao, Manuel Zapata Olivella se meti\u00f3 a fondo en el universo del vod\u00fa porque sab\u00eda que ese momento hist\u00f3rico deb\u00eda ser narrado desde una perspectiva m\u00edtico-religiosa.<\/p>\n<p>\u00abZapata elabora un discurso \u00e9pico de la Revoluci\u00f3n Haitiana, con todas las tribulaciones y tragedias vividas, y consigue la interpretaci\u00f3n de las contradicciones y ambig\u00fcedades de los grandes protagonistas de esa revoluci\u00f3n\u00bb, sostuvo Henao.<\/p>\n<p>La trama argumental est\u00e1 sustentada por una rigurosa investigaci\u00f3n documental, respetando fechas, nombres de personajes, lugares y procesos hist\u00f3ricos; una trama narrada por medio de una sucesi\u00f3n de fragmentos que modelan el heterog\u00e9neo universo m\u00edtico en el cual aparecen inmersos los acontecimientos hist\u00f3ricos de la Revoluci\u00f3n Haitiana, agreg\u00f3 el docente.<\/p>\n<p>Aunque en 1948, el escritor cubano Alejo Carpentier public\u00f3 \u201cEl reino de este mundo\u201d, obra que tambi\u00e9n se ocupa de la Revoluci\u00f3n Haitiana, no est\u00e1 al mismo nivel de profundidad de la obra de Zapata Olivella.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Agencia de Noticias Univalle La Revoluci\u00f3n Haitiana, uno de los eventos m\u00e1s importantes del mundo colonial y que va a influenciar de manera significativa la di\u00e1spora africana, influy\u00f3 en la novela \u201cChang\u00f3, el gran putas\u201d del escritor afrocolombiano Manuel Zapata Olivella. 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