{"id":3913,"date":"2015-05-21T15:33:10","date_gmt":"2015-05-21T20:33:10","guid":{"rendered":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/\/?p=3913"},"modified":"2015-05-21T15:33:10","modified_gmt":"2015-05-21T20:33:10","slug":"el-futuro-es-muy-halagueno-tortolero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/el-futuro-es-muy-halagueno-tortolero\/","title":{"rendered":"El futuro no es muy halag\u00fce\u00f1o: Tortolero"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"line-height: 1.5em;\">Sin pelos en la lengua, el mexicano Alejandro Tortolero Villase\u00f1or nos advierte de la importancia de la Historia Ambiental en Am\u00e9rica Latina si no queremos repetir la historia de muchas otras culturas, hoy al borde de verdaderos desastres ecol\u00f3gicos y sociales que pondr\u00edan en peligro, no solo la vida de muchas especies, sino la de la propia raza humana.<\/span><br \/>\nTortolero, Doctor en Historia y Civilizaciones de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de Par\u00eds e investigador de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana de M\u00e9xico est\u00e1 en Cali. Participa hoy jueves, a las 9:00 a.m., en el auditorio Diego Garc\u00e9s Giraldo de la Biblioteca Departamental, con su conferencia inaugural: \u00abLa historia ambiental latinoamericana: tradiciones, problemas y desaf\u00edos\u00bb.<\/p>\n<p>El investigador de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana Plantel Iztapalapa presentar\u00e1 su charla en el marco del Congreso Internacional de Historia Ambiental y de Econom\u00eda Ecol\u00f3gica que organiza el departamento de Historia de la Universidad del Valle. El evento congrega, entre este jueves 21 de mayo y el s\u00e1bado 23, a un centenar de investigadores nacionales y extranjeros en temas relacionados con la historia ambiental latinoamericana y caribe\u00f1a.<\/p>\n<p>\u201cSe piensa que en 30 a\u00f1os puede haber hambrunas generalizadas, y quiz\u00e1 Am\u00e9rica Latina pueda ayudar a paliar ese tipo de hambrunas\u201d, ha advertido Tortolero en conversaci\u00f3n con la Agencia de Noticias de la Universidad del Valle. \u201cLas previsiones a futuro \u2013dijo el investigador mexicano- pueden no ser muy halag\u00fce\u00f1as si no controlamos la emisi\u00f3n de carbono y esa agresi\u00f3n contra la naturaleza\u201d.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 es tan importante la historia ambiental para nuestro Continente?<\/strong><br \/>\nDurante mucho tiempo estuvimos muy imbuidos en un modelo de esa idea de la primera Ley de la Termodin\u00e1mica de que nada se queda ni se destruye, \u00fanicamente se transforma; y en esa l\u00f3gica, parec\u00eda que ten\u00edamos ese poder omn\u00edmodo de ser capaces de transformar la materia y la energ\u00eda al arbitrio solamente de los hombres y la sociedad. Se conoce entonces la segunda Ley de la Termodin\u00e1mica, y uno se da cuenta de que en efecto en cada proceso de transformaci\u00f3n de la materia hay esa disipaci\u00f3n de la energ\u00eda, que es un proceso antr\u00f3pico, y es en ese contexto, sobre todo al final del siglo XIX, cuando nos empezamos a dar cuenta de que ese gran poder de transformar la naturaleza no era tal y que es necesario, desde luego, para poder encontrar la capacidad de reconstrucci\u00f3n de los ecosistemas (resiliencia), respetar a la naturaleza. Es ah\u00ed donde creo que estamos en este momento, sobre todo cuando uno se ha dado cuenta que de repente, midiendo la cantidad de lluvia \u00e1cida que cae en los polos -en los \u00faltimos 40 a\u00f1os es impresionante frente a lo que hab\u00eda pasado siglos antes-, es la acci\u00f3n del hombre la que ha degradado mucho esta naturaleza y es all\u00ed donde nos preocupamos por c\u00f3mo mantenerla o resguardarla.<\/p>\n<p><strong>Y es cuando uno se cuestiona si los ind\u00edgenas ten\u00edan raz\u00f3n\u2026<\/strong><br \/>\nTen\u00edan raz\u00f3n en un cierto contexto. Por lo menos en el caso de las culturas aztecas, que son las que conozco, ten\u00edan la capacidad de adaptarse a los ciclos naturales. El tipo de tecnolog\u00eda que desarrollaban no era tan destructivo. Cuando viene la conquista y el mestizaje, nos damos cuenta que aparece una tecnolog\u00eda mucho m\u00e1s agresiva: la tecnolog\u00eda de la p\u00f3lvora, una tecnolog\u00eda que quiere arrasar con espacios que desde luego no conoc\u00edan esas otras culturas. Y nos damos cuenta que en efecto hay un grado de transformaci\u00f3n de la naturaleza mucho m\u00e1s agresivo. Si bien es cierto que los aztecas transformaron la naturaleza, por el hecho de no contar con tecnolog\u00edas agresivas, era una transformaci\u00f3n mucho m\u00e1s suave, dulce.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPodr\u00eda decirse que la tecnolog\u00eda est\u00e1 actuando en contra del mismo hombre?<\/strong><br \/>\nS\u00ed. La l\u00f3gica tiene que pensarse en que en esta raz\u00f3n bidireccional, donde la naturaleza dicta ciertas indicaciones, da ciertos indicios al hombre, pues tambi\u00e9n tenemos que ser susceptibles y ser capaces de mirar y darnos cuenta que para poder reconstruir ciertos sistemas es necesario no utilizar tecnolog\u00eda tan agresiva. Le voy a dar un ejemplo. En el caso mexicano, durante la Nueva Espa\u00f1a, fue una gran exportadora de metales. Para poder tener esa capacidad exportadora de metales pues la tecnolog\u00eda fundamental era el uso de la madera. La madera era utilizada en todo los procesos. Buena parte de los bosques del norte de M\u00e9xico se destinaron a la producci\u00f3n de metales preciosos. Es cierto, contribuimos a la riqueza del mundo, a la ornamentaci\u00f3n, la creaci\u00f3n de moneda (la moneda mexicana se utiliz\u00f3 en China hasta 1880), pero a cambio de qu\u00e9: de una destrucci\u00f3n impresionante de la naturaleza, donde es muy dif\u00edcil recuperarla porque pr\u00e1cticamente no llueve. En ese norte un \u00e1rbol que se arranca es un \u00e1rbol que es muy dif\u00edcil que vuelva a crecer. Esa es la l\u00f3gica donde uno tiene que decir: la naturaleza nos est\u00e1 dictando cierto tipo de indicios que nos permiten pensar que hay que tratarla de otra manera. Me acuerdo que estuve en un puerto pesquero chileno y los pescadores dec\u00edan que a\u00f1o tras a\u00f1o disminu\u00eda el n\u00famero de ballenas que llegaban al puerto pesquero, pero siempre pensaban que habr\u00e1 m\u00e1s ballenas hasta que un cierto d\u00eda ya no hubo m\u00e1s ballenas. Y ah\u00ed est\u00e1 el punto. Si ya no hay \u00e1rboles, si ya no hay ballenas, si el \u00faltimo oso en Suiza se mat\u00f3 hacia la segunda d\u00e9cada del siglo XX, tampoco habr\u00e1 humanidad. Es en ese contexto que debemos pensar c\u00f3mo leer mejor la naturaleza para no llegar a este tipo de situaciones.<\/p>\n<p><strong>\u00bfLa historia ambiental nos permite ver ese pasado para no repetir la historia?<\/strong><br \/>\nClaro. Cierto tipo de poblaciones cada vez est\u00e1n m\u00e1s en peligro, lo mismo las aves y el resto de seres vivos, y pues en esa l\u00f3gica si uno no toma unas ciertas medidas, que creo es una de las cosas que m\u00e1s se est\u00e1n trabajando ahora en educaci\u00f3n ambiental, pues nos podemos encontrar con el hecho de que eso que suponemos siempre va a regresar es posible que nunca m\u00e1s vuelva. Y la l\u00f3gica es no llegar a ese punto.<\/p>\n<p><strong>Es un dilema terrible. Es como si las necesidades del hombre se yuxtapusieran a la misma naturaleza. En Brasil se tumba m\u00e1s bosque amaz\u00f3nico porque se necesita m\u00e1s tierra para sembrar m\u00e1s soya y obtener m\u00e1s combustible para mover la econom\u00eda\u2026<\/strong><br \/>\nEl punto es ese: crear pol\u00edticas regulatorias, pensar que en efecto no podemos utilizar siempre esta l\u00f3gica del poder que tenemos de transformar la naturaleza. Tenemos que pensar que es necesario establecer pol\u00edticas ambientales donde incluyan los costos ambientales. Muchas veces ese es el punto, las empresas. Le pongo un ejemplo: cuando M\u00e9xico firma el TLC con Estados Unidos, algo que nunca se toca es el tema ambiental. Las empresas llegan, como lo vemos con las mineras, y hacen derrames t\u00f3xicos como lo acaban de hacer en el r\u00edo Sonora, y ah\u00ed es cuando uno se dice: si esto hubiera sido pensado antes de firmar el TLC, se hubieran tomado pol\u00edticas preventivas, pero al no hacerse entonces estamos con un problema terrible de contaminaci\u00f3n donde las empresas tienen un poder de actuar incluso en contra de los propios dictados de la naturaleza.<\/p>\n<p><strong>\u00bfLo que hay es una dicotom\u00eda ambiente-econom\u00eda de mercado?<\/strong><br \/>\nClaro, y el asunto de que esto podr\u00edamos encontrarlo mucho m\u00e1s integrado en una din\u00e1mica en la cual estos costos econ\u00f3micos no se externalicen y sea la sociedad la que pague sino que las empresas sean parte de esa din\u00e1mica, creo que all\u00ed podr\u00edamos encontrar una respuesta mucho m\u00e1s sana a este tipo de relaciones econom\u00eda-naturaleza.<\/p>\n<p><strong>La superpoblaci\u00f3n, las invasiones en nuestras ciudades es otro dilema\u2026<\/strong><br \/>\nDesde luego. Una de las cosas que m\u00e1s generan transformaciones de la naturaleza en nuestros pa\u00edses es el fen\u00f3meno de la urbanizaci\u00f3n, y una urbanizaci\u00f3n descontrolada genera problemas enormes. All\u00ed vuelvo a colocarle un ejemplo: cuando surge la ciudad de M\u00e9xico, la existencia de los lagos impide su crecimiento hacia la zona sur y el oriente. En un momento, en las primeras d\u00e9cadas del siglo 20, cuando desaparecen esos lagos, surge una poblaci\u00f3n enorme, una megal\u00f3polis mexicana de m\u00e1s de 20 millones. Al desecarse los lagos por la presi\u00f3n de las urbanizaciones, hay una serie de servicios que hay que dar a la poblaci\u00f3n: urbanidad, drenaje, lo que genera conflictos con la naturaleza bastante fuertes. Entonces otra vez ah\u00ed de nuevo la l\u00f3gica de las pol\u00edticas p\u00fablicas. Esto ha sido complicado en Am\u00e9rica Latina. Es necesario establecer un plan global para tratar de frenar este tipo de urbanizaciones ca\u00f3ticas que lo que generan es precisamente una contaminaci\u00f3n terrible.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 tanto pesa la econom\u00eda y la historia ambiental en las pol\u00edticas p\u00fablicas de nuestros pa\u00edses?<\/strong><br \/>\nHasta ahora ha sido m\u00ednimo. Siempre es como una especie de Mea Culpa donde los gobiernos dicen que en efecto hay que crear una pol\u00edtica ambiental, que hay que respetar los acuerdos de R\u00edo y todo ese tipo de reuniones, pero desde luego la emisi\u00f3n de carbono se cuida muy poco. Creo que es mucho m\u00e1s lo que se tendr\u00eda que hacer, y en esa l\u00f3gica una de las necesidades es este tipo de eventos como el programado por la Universidad del Valle en el que se crea conciencia y se intenta resaltar el tema ambiental como un elemento fundamental de las pol\u00edticas p\u00fablicas en Am\u00e9rica Latina. Siempre teniendo en cuenta que la historia nos da una perspectiva, que la historia nos permite mirar. Yo creo que la l\u00f3gica de la historia, si uno mira el pasado, es como cuando uno llega a un aeropuerto sin maletas, sin boleto: no se sabe hacia a donde ir. Pero cuando uno ha visto lo que ha pasado, ha visto que la miner\u00eda genera esto, que la industria ferroviaria aquello, que las urbanizaciones, en fin, es ah\u00ed donde uno puede decir: tengo la agenda para establecer mejores pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>\n<p><strong>El economista espa\u00f1ol Joan Mart\u00ednez Alier, plante\u00f3 aqu\u00ed en Cali la necesidad de que la econom\u00eda mundial se desacelere para frenar este caos ambiental planetario. \u00bfCree que es posible?<\/strong><br \/>\nEs complicado. Los planteamientos de Joan siempre han sido muy provocativos, interesantes pero en muchos contextos es muy complicado porque en efecto yo he mirado mucho la historia ambiental mexicana, durante todo el siglo XIX, y sobre todo el \u00faltimo tercio del siglo XIX que llamamos el porfiriato. Quienes controlaban al Estado eran las empresas. Y ah\u00ed esta l\u00f3gica del liberalismo de que el Estado simplemente deje que el mercado funcione, lo que ha generado esta din\u00e1mica la cual es muy dif\u00edcil ahora desacelerar simplemente por un respeto a ciertas pol\u00edticas de conservaci\u00f3n de la naturaleza. Es complicad\u00edsimo, pero creo que en la medida que haya una presi\u00f3n social, y que haya movimientos ambientalistas, mayor conciencia social y ecol\u00f3gica, pues ser\u00eda una de las formas en que haya un desarrollo econ\u00f3mico que respete a la naturaleza.<\/p>\n<p><strong>Estamos en un punto de quiebre. Los cient\u00edficos anuncian para el 2100 una subida de temperatura de 2 a 4 grados, que ser\u00eda catastr\u00f3fico para muchas especies, incluida el hombre\u2026<\/strong><br \/>\nNo solo eso. Se piensa que en unos 30 a\u00f1os puede haber hambrunas generalizadas. Quiz\u00e1 en esa misma l\u00f3gica se est\u00e1 pensando ahora en ver c\u00f3mo Am\u00e9rica Latina puede ayudar a paliar ese tipo de hambrunas debido a que tenemos cierto tipo de recursos alimentarios. Las previsiones a futuro pueden no ser muy halag\u00fce\u00f1as si no controlamos la emisi\u00f3n de carbono y esa agresi\u00f3n contra la naturaleza. En ese contexto podemos tener muchos problemas.<\/p>\n<p><strong>Ya hay problemas en California por agua, lo mismo en R\u00edo de Janeiro\u2026<\/strong><br \/>\nBueno, s\u00ed. Durante mucho tiempo la idea de que el dominio de la naturaleza iba a permitir que el agua en California se pudiera sacar de las presas del norte de Sacramento, ahora est\u00e1 en duda porque est\u00e1n racionalizando el agua. Una de las cosas que debemos entender es que el estr\u00e9s h\u00eddrico nos est\u00e1 llevando a una situaci\u00f3n que si no manejamos inteligentemente las pol\u00edticas ambientales hoy, podr\u00edamos tener muchos problemas, incluso en econom\u00edas desarrolladas como la de California.<\/p>\n<p><strong>\u00bfLa historia ambiental puede venir a nuestro rescate?<\/strong><br \/>\nMe parece que nos puede permitir, visto el pasado, atisbar un mejor futuro. Una de las cosas que nos permite la historia ambiental es esa capacidad de hacer una lectura distinta del pasado donde la naturaleza no simplemente es un actor pasivo sino din\u00e1mico del desarrollo de las sociedades. Es en ese contexto en el que, mirando la historia ambiental del pasado, que uno encuentra hallazgos distintos. Si no hubiera una historia ambiental de Ciudad de M\u00e9xico no me hubiera dado cuenta de que en el momento de la desecaci\u00f3n de los lagos sobre los que se asienta hoy el DF, se present\u00f3 un enorme aumento de la conflictividad social. En el momento en que se desecan los lagos, de los que los campesinos pobres obten\u00edan peces y aves por millones para comer y madera para sus casas, es decir todo lo que hac\u00eda parte de su cosmovisi\u00f3n y su dieta, ese es el momento de mayor conflictividad. Creo que la historia ambiental lo que nos da es eso: se\u00f1ales, signos e indicios para hacer una mejor lectura del pasado.<\/p>\n<p>Fuente: <b>Agencia de Noticias Univalle<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sin pelos en la lengua, el mexicano Alejandro Tortolero Villase\u00f1or nos advierte de la importancia de la Historia Ambiental en Am\u00e9rica Latina si no queremos repetir la historia de muchas otras culturas, hoy al borde de verdaderos desastres ecol\u00f3gicos y sociales que pondr\u00edan en peligro, no solo la vida de[&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3889,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3913"}],"collection":[{"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3913"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3913\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3914,"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3913\/revisions\/3914"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/emisora.univalle.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}